박유하, 하영 증조부 논란에 “행적부터 살펴야”

박유하 세종대 명예교수가 배우 하영의 증조부 안상호를 둘러싼 친일 행적 논란에 대해 조상의 이력만으로 후손을 비난하는 태도를 ‘친일 강박증’이라고 비판했다. 박 교수는 지난 11일 페이스북에 같은 제목의 글을 올리고, 안상호의 생애와 일제강점기의 구조적 조건을 함께 살펴야 한다는 입장을 밝혔다.

박 교수는 안상호가 ‘조선의 첫 번째 양의’이자 대한제국 1호 국비유학생이었다는 점을 들어 조선의 문명화와 근대화를 상징하는 인물로 평가했다. 왕의 주치의로 얻은 명예와 부 역시 단순한 친일의 결과라기보다 개인의 실력과 국가 지원을 바탕으로 의료계의 선구자가 된 과정에서 형성됐다고 봤다. 을사오적 이완용을 치료한 행적에는 환자가 누구든 진료받기를 원했을 것이라는 견해를 내놨다.

하영은 유튜브와 지상파 예능에서 자신의 집안을 ‘4대째 의사 집안’이라고 소개하며 증조부를 언급했다. 이후 증조부가 안상호로 확인되면서 친일 행적 의혹이 확산했고, 소속사는 처음에는 관련 사실을 부인했다가 하루 만에 입장을 번복했다. 안상호뿐 아니라 하영의 조부가 소록도에서 근무한 이력까지 비판의 대상으로 떠올랐다.

박 교수는 당시 한센인을 상대로 한 불법 수술이 일본인에게도 시행됐다며 이를 그 시대의 문명적·합리적 조치로 인식한 맥락에서 봐야 한다고 주장했다. 또 일제 치하에서 정치·경제·문화·교육 분야의 지도적 위치에 있던 이들은 교육과 활동 과정에서 구조적으로 친일에 얽힐 수밖에 없었다고 지적했다. 증조부의 행적과 일본계 혈통을 선택적으로 문제 삼는 태도에도 의문을 제기하며, 사실관계를 충분히 파악하지 않은 규탄이 한 개인에게 폭력으로 작용할 수 있다고 경고했다.